El travestismo de Penteo en los rituales dionisíacos

Domingo Plácido Suárez

Resumen


Bacantes de Eurípides resume en cierto modo la historia de la tragedia. Los rituales más primitivos se incorporan en la figura de Penteo y el travestismo. En Tiresias y Cadmo se impone la visión civilizada con que el ritual se incorpora en la ciudad de Atenas.

Ello se puede explicar al insertar la obra en las prácticas religiosas propias de los festivales dionisíacos y el proceso experimentado por ellos en la historia cultural y política de Atenas, que los obliga a interesarse por las vicisitudes propias de las preocupaciones cívicas de la democracia.


Palabras clave


Atenas; Bacantes; Eurípides; Penteo; ritual dionisiaco; travestismo

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DOI: https://doi.org/10.20318/arys.2019.4604

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