Emmurer les mystères? Quelques réflexions sur les présupposés à l’oeuvre dans l’analyse des mystères et de leur mise en espace
Resumen
Peut-on reconnaître architecturalement un bâtiment utilisé pour des rites d’initiation? Peut-on induire d’une forme architecturale une fonction rituelle voire initiatique de l’espace ainsi déterminé? Les sanctuaires d’Éleusis et de Samothrace offrent ici le cadre d’une réflexion sur les a priori de la recherche à propos des rites mystériques et de leur impact sur l’identification des structures initiatiques. Il s’agit de mettre en évidence les blocages imaginaires et interprétatifs que certaines positions préétablies induisent, au détriment d’une vision plus ouverte et plus souple des mystères et de leur cadre rituel.
Descargas
Citas
Belayche, Nicole (2011). Introduction historiographique I. «L’homme de Mithra». In Belayche & Mastrocinque, 2011, pp. XIII-LXVIII.
Belayche, Nicole, Hoffmann, Philippe & Massa, Francesco (éds.) (2021). Les mystères au IIe siècle de notre ère : un tournant. BEHE/SR 187. Turnhout : Brepols.
Belayche, Nicole & Massa, Francesco (éds.) (2016a). Les «mystères». Questionner une catégorie. Dossier Mètis, 14. Paris & Athènes : Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales.
Belayche, Nicole & Massa, Francesco (éds.) (2016b). Quelques balises introductives. Lexique et historiographie. In Belayche & Massa, 2016a, pp. 7-19.
Belayche, Nicole & Massa, Francesco (éds.) (2021a). Mystery Cults in Visual Representation in Graeco-Roman Antiquity. Religions in the Greco-Roman World, 194. Leyde & Boston : Brill.
Belayche, Nicole & Massa, Francesco (2021b). Mystery Cults and Visual Language in Graeco-Roman World. An Introduction. In Belayche & Massa, 2021a, pp. 1-37.
Belayche, Nicole & Massa, Francesco (éds.) (2021c). Les Philosophes et les mystères dans l’empire romain. Liège : Presses Universitaires de Liège.
Belayche, Nicole & Mastrocinque, Attilio (éds.) (2011). Franz Cumont. Les Mystères de Mithra. Torino : Nino Aragno Editore.
Beschi, Luigi (2003). Il primitivo Telesterio del Cabirio di Lemno (Campagne di scavo 1990-1991). Annuario della Scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, 81, pp. 963-1022.
Beschi, Luigi (2004). Il Telesterio ellenistico del Cabirio di Lemno. Annuario della Scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, 82, pp. 225-341.
Bonnet, Corinne, Rüpke, Jörg & Scarpi, Paolo (éds.) (2006). Religions orientales – culti misterici. Neue Perspektiven – nouvelles perspectives – prospettive nuove. Im Rahmen des trilateralen Projektes «Les religions orientales dans le monde gréco-romain». Stuttgart : Franz Steiner.
Burkert, Walter (1993). Concordia Discors. The Literary and the Archaeological Evidence on the Sanctuary of Samothrace. In Marinatos & Hägg, 1993, pp. 178-191.
Chatzivasiliou, Despina (2015). Constructions et interprétation des dispositifs cultuels dans l’espace urbain et périurbain de l’Attique archaïque. Le cas d’Éleusis et de l’Éleusinion en ville. In Ménard & Plana-Mallart, 2015, pp. 99-110.
Clinton, Kevin (2003). Stages of Initiation in the Eleusinian and Samothracian Mysteries. In Cosmopoulos, 2003, pp. 50-78.
Clinton, Kevin (2016). The Eleusinian Anaktoron of Demeter and Kore. Journal of Ancient History, 4, pp. 40-54.
Clinton, Kevin (2017). Two Buildings in the Samothracian Sanctuary of the Great Gods. Journal of Ancient History, 5, pp. 232-356.
Cole, Susan G. (1984). Theoi Megaloi. The Cult of the Great Gods at Samothrace. Études Préliminaires aux Religions Orientales dans l’Empire Romain, 96. Leyde : Brill.
Cosmopoulos, Michael B. (éd.) (2003). Greek Mysteries. The Archaeology and Ritual of Ancient Greek Secret Cults. New York : Routledge.
Cosmopoulos, Michael B. (2015). Bronze Age Eleusis and the Origins of the Eleusinian Mysteries. Cambridge : Cambridge University Press.
Darque, Pascal (1981). Les vestiges mycéniens découverts sous le Telestērion d’Éleusis. Bulletin de Correspondance Hellénique, 105, pp. 593-605.
des Courtils, Jacques (2021). Lieux de réunion et déambulations dans l’architecture grecque, quelques remarques. In Dromain & Dubernet, 2021, pp. 13-29.
Dimitrova, Nora M. (2008). Theoroi and Initiates in Samothrace. Athens : The American School of Classical Studies at Athens.
Dromain, Marietta & Dubernet, Audrey (éds.) (2021). Les ruines résonnent encore de leurs pas. La circulation dans les monuments grecs (VIIe siècle – 31 a. C.). Bordeaux : Ausonius.
Elsner, Jás (2012). Preface. In Wescoat & Ousterhout, 2012, pp. 1-26.
Faraone, Christopher (2005). Twisting and Turning in the Prayer of the Samothracian Initiates (Aristophanes Peace 276-279). Museum Helveticum, 62, pp. 30-50.
Fraser, Peter M. (1960). Samothrace, 2.1. The Inscriptions on Stone. New York : Pantheon.
Gross, Frank (1971). The Emperor’s New Clothes Syndrom. New England Journal of Medecine, 285, p. 863.
Haimaux, Marianne, Laugier, Ludovic & Martínez, Jean-Luc (éds.) (2014). La victoire de Samothrace. Redécouvrir un chef-d’oeuvre. Paris : Musée du Louvre Éditions.
Hellmann, Marie-Christine (2006). L’architecture grecque, II. Architecture religieuse et funéraire. Paris : Picard.
Jaccottet, Anne-Françoise (2006). Un dieu plusieurs mystères? Les différents visages des mystères dionysiaques. In Bonnet, Rüpke & Scarpi, 2006, pp. 219-230.
Jaccottet, Anne-Françoise (2016). Les mystères dionysiaques pour penser les mystères antiques? In Belayche & Massa, 2016a, pp. 75-94.
Jaccottet, Anne-Françoise (2022). Mystères in situ. Inscriptions et usages langagiers à Samothrace et dans l’affaire des Bacchanales. Mnemosyne, 75, pp. 1-23.
Lehmann, Karl (1953). Samothrace. Sixth Preliminary Report. Hesperia, 22, pp. 1-24.
Lehmann-Hartleben, Karl (1939). Excavations in Samothrace. American Journal of Archaeology, 43, pp. 133-145.
Lehmann, Phyllis W. & Spittle, Denys (1982). Samothrace, V. The Temenos. Princeton : Princeton University Press.
Lippolis, Enzo (2006). Mysteria. Archeologia e culto del santuario di Demetra a Eleusi. Milan : Bruno Mondadori.
Marconi, Clemente (2010). Choroi, Theoriai and International Ambitions. The Hall of Choral Dancers and Its Frieze. In Palagia & Wescoat, 2010, pp. 106-135.
Marinatos, Nanno & Hägg, Robin (éds.) (1993). Greek Sanctuaries. New Approaches. New York : Routledge.
Massa, Francesco & Nelis, Damien (éds.) (2022). Mystery Cults in Latin Texts. Dossier. Mnemosyne, 75.
McCredie, John (1968). Samothrace. Preliminary Report on the Campaigns of 1965-1967. Hesperia, 37, pp. 200-234.
Ménard, Hélène & Plana-Mallart, Rosa (éds.) (2015). Espaces urbains et périurbains dans le monde méditerranéen antique. Montpellier : Presses Universitaires de la Méditerranée.
Nielsen, Inge (2014). Housing the Chosen. The Architectural Context of Mystery Groups and Religious Associations in the Ancient World. Turnhout : Brepols.
Noack, Ferdinand (1927). Eleusis. Die Baugeschichtliche Entwicklung des Heiligtumes. Aufnhmen und Untersuchungen. Berlin : De Gruyter.
Nock, Arthur D. (1941). A Cabiric Rite. American Journal of Archaeology, 45, pp. 377-381.
Palagia, Olga & Wescoat, Bonna D. (éds.) (2010). Samothracian Connections. Essays in honor of James R. McCredie. Oxford : Oxford Books.
Renfrew, Colin (1985). The Archaeology of Cult. The Sanctuary at Phylokapi. Londres : The British School of Archaeology at Athens & Thames and Hudson.
Serafini, Tommaso (2019). Telestērion. Contributo alla definizione di una tipologia architettonica e funzionale. Annuario della Scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, 97, pp. 130-156.
Shear Jr., T. Leslie (2016). Trophies of Victory. Public Building in Periklean Athens. Princeton : Princeton University Press.
Sokolowski, Franciszek (1962). Lois sacrées des cités grecques. Supplément. Paris : De Boccard.
Sowder, Amy A. (2010). A New Ceiling for the Hieron in the Sanctuary of the Great Gods on Samothrace. In Palagia & Wescoat, 2010, pp. 136-153.
Travlos, John (1971). Bildlexikon zur Topographie des antiken Athen. Tübingen : Wasmuth.
Waldstein, Charles (1902). The Argive Heraeum, I. General Introduction, Geology, Architecture Marble Statuary and Inscriptions. Boston, New York & Houghton : Mifflin & Company.
Wescoat, Bonna D. (2010). James McCredie and the Samothracian Architecture. In Palagia & Wescoat, 2010, pp. 5-32.
Wescoat, Bonna D. (2012). Coming and Going in the Sanctuary of the Great Gods, Samothrace. In Wescoat & Ousterhout, 2012, pp. 66-113.
Wescoat, Bonna D. (2014). Le sanctuaire et le culte des Grands Dieux de Samothrace. In Haimaux, Laugier & Martínez, 2014, pp. 42-59.
Wescoat, Bonna D. (2017). The Monuments of the Eastern Hill. Princeton : Princeton University Press.
Wescoat, Bonna D. & Ousterhout, Robert G. (éds.) (2012). Architecture of the Sacred. Space, Ritual, and Experience from Classical Greece to Byzantium. Cambridge : Cambridge University Press.
Derechos de autor 2024 Anne-Françoise Jaccottet
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
Los autores conservan los derechos de autor de sus textos y todos los derechos de publicación sin restricciones.
Los documentos incluyen desde 2021 la licencia Creative Commons 4.0: Atribución–No Comercial–Sin Obra Derivada (CC BY-NC-ND 4.0). Los documentos anteriores incluyen la licencia Creative Commons 3.0: Atribución-No Comercial-Sin Obra Derivada (CC BY-NC-ND 3.0)