De esclavo a libre. Apeleutheroi en el santuario de Heracles en el Cinosarges de Atenas
DOI:
https://doi.org/10.20318/arys.2025.8189Palabras clave:
Manumisión, Heracles, Guerra del Peloponeso, Exeleutheroi, Dike apostasiouResumen
En estas páginas exploramos el papel en el Cinosarges de Atenas de los libertos y los bastardos en el santuario de Heracles, nothos por excelencia, pero también caracterizado como doulos. Nos adentramos en la posibilidad de que este santuario se constituyera en espacio de manumisiones, y específicamente, del paso a la “liberación completa” de los apeleutheroi (convirtiéndose, así, en exeleutheroi) a través de juicios privados (dikai apostasiou), presididos por el polemarco. Estos procesos serían especialmente relevantes en el contexto de la Guerra del Peloponeso, momento de necesidad de efectivos militares, lo que se vería reflejado en la comedia de Aristófanes de las Ranas. En ella Dioniso disfrazado de Heracles baja al Hades previa consulta al héroe en su santuario del Cinosarges, en una obra donde se recuerda la liberación de esclavos en las Arginusas y se producen cambios de identidad entre Heracles y Dioniso y el esclavo y el amo.
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