ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades
type: channel
description: ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades es una revista co-editada por el Instituto de Historiografía "Julio Caro Baroja" de la Universidad Carlos III de Madrid y la Asociación ARYS. Está dedicada al estudio de las complejas interacciones entre los fenómenos religiosos y las estructuras y dinámicas sociales en el mundo antiguo. Su enfoque se sitúa en el cruce interdisciplinar entre la historia de las religiones, la antropología cultural, la sociología histórica, la arqueología y los estudios clásicos y presta especial atención a cómo las prácticas, las creencias y las representaciones religiosas configuran – y son configuradas por – los marcos sociales, políticos y económicos de las sociedades antiguas. El objetivo principal de la revista es analizar la religión no como un sistema aislado, sino como un componente fundamental de la vida pública y privada. ARYS promueve investigaciones que iluminen la dimensión relacional, performativa y material de lo religioso en contextos antiguos del mundo circum-mediterráneo y del Próximo Oriente, así como de regiones históricamente conectadas con este, desde la Edad del Bronce (ca. 3.500 a.C.) hasta la formación del islam. La revista ofrece un espacio riguroso y abierto para explorar las múltiples formas en las que las religiones antiguas fueron vividas, representadas y transformadas en diálogo constante con las sociedades que las practicaban. Cada volumen tiene una sección monográfica, con edición científica propia, una sección miscelánea y una de crítica de libros. La revista ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades forma parte de prestigiosos repositorios y sistemas de evaluación editorial, lo que da testimonio de su reconocida calidad y proyección internacional: – Repositorios en los que está indexada: ATLA RDB; CAPES (Brasil, con una clasificación A3 en el área de Historia); DICE; DOAJ; Dulcinea; EBSCO Discovery Service; ERIH Plus; ESCI (Clarivate); Humanities Source Ultimate; Interclassica; L'Année Philologique; Latindex…
publisher: Asociación ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades
language: es
publication name: ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades
issn: 1575-166X
copyright: Los autores conservan los derechos de autor de sus textos y todos los derechos de publicación sin restricciones. Los documentos incluyen desde 2021 la licencia Creative Commons 4.0: Atribución–No Comercial–Sin Obra Derivada (CC BY-NC-ND 4.0). Los documentos anteriores incluyen la licencia Creative Commons 3.0: Atribución-No Comercial-Sin Obra Derivada (CC BY-NC-ND 3.0)
items: Nuevas perspectivas sobre las religiones en el I milenio a.C.
items: Obituario Henk S. Versnel
items: Espaces cultuels. Réflexions préliminaires sur le temple d’Artémis à Amarynthos (Eubée, 8ème-6ème siècles avant notre ère)
items: Qui Caput Supponere Fontibus Clusinis Audent. Releyendo las Cabezas Votivas Inscritas de Bronce en el Bagno Grande de San Casciano dei Bagni
items: La κωμασία en el Egipto grecorromano
items: https://e-revistas.uc3m.es/index.php/ARYS/es/article/view/9271
items: Ford, James C. (2024). Atheism at the Agora. A History of Unbelief in Ancient Greek Polytheism. London & New York: Routledge
items: Introducción
items: Cleruchi celtici in Grecia
items: Movilidad religiosa, conexión y transformación de los espacios sacros en la Antigüedad Tardía
items: Caracalla e gli dèi immortali
items: Nouvelles recherches archéologiques et bio-archéologiques dans le sanctuaire de Tanit et Ba‘l Hammon à Carthage
items: De esclavo a libre. Apeleutheroi en el santuario de Heracles en el Cinosarges de Atenas
items: Uno studio prosopografico sui religiosi itineranti nel Mediterraneo tardoantico
items: Movilidad religiosa y visualización del mito
items: Los viajes del theîos anér, Apolonio de Tiana
items: Ferrer Albelda, Eduardo, Guija Rodríguez, Andrés Pablo & Sánchez Domínguez, Víctor (eds.) (2024). Apoteosis. De lo humano a lo divino. La figura del héroe. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla
items: Vinzent, Markus (2024). Christ’s Torah. The Making of the New Testament in the Second Century. New York: Routledge
items: Kuin, Inger N.I. (2023). Lucian’s Laughing Gods. Religion, Philosophy, and Popular Culture in the Roman East. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press
items: Los porteadores del emperador. Movimiento y sacralidad en las procesiones imperiales
items: Girard, Thibault (2023). Les representations de Mars Ultor sur les pierres gravées. Archaeopress Roman Archaeology 99. Oxford: Archaeopress
items: Fredriksen, Paula (2024). Ancient Christianities. The First Five Hundred Years. Princeton: Princeton University Press
items: Mariotti, Giulio (2024). L’elezione, il dualismo, il tempo. Leggere 2 Tessalonicesi nel guidaismo del Secondo Tempio. Alessandria: Edizioni dell’Orso
items: https://e-revistas.uc3m.es/index.php/ARYS/es/article/view/9269
items: Martín Hernández, Raquel (ed.) (2022). The Iconography of Magic. Images of Power and the Power of Images in Ancient and Late Antique Magic. Lovaina: Peeters
items: Il pantheon attraverso le generazioni fra tradizione e mobilità religiosa
items: Leach, Nathan, Smith, Daniel Charles, Keddie, Teddy (eds.) (2023). Revelation and Material Religion in the Roman East. Essays in Honor of Steven J. Friesen. Abingdon & New York: Routledge
items: Urciuoli, Emiliano R. (2024). Citifying Jesus. The Making of an Urban Religion in the Roman Empire. Tübingen: Mohr Siebeck
items: Shevchenko, Tetiana (2023). Greek Religion in Tauric Chersonesos. Oxford: Archaeopress
items: North, John A. (ed.) (2023). The Religious History of the Roman Empire. The Republican Centuries. Oxford: Oxford University Press

Nuevas perspectivas sobre las religiones en el I milenio a.C.
type: item
description: Introducción al dossier
subject: Diálogos de Arqueología e Historia de las Religiones
  topic: section
creator: Bruno D'Andrea
creator: Antonio Alvar Ezquerra
creator: Sara Giardino
rights: Derechos de autor 2025 Bruno D'Andrea, Antonio Alvar Ezquerra, Sara Giardino https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 371
ending page: 375
doi: 10.20318/arys.2025.9653

Obituario Henk S. Versnel
type: item
subject: Postumus
  topic: section
creator: Jaime Alvar Ezquerra
creator: Elena Muñiz Grijalvo
rights: Derechos de autor 2025 Jaime Alvar Ezquerra, Elena Muñiz Grijalvo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 13
ending page: 18
doi: 10.20318/arys.2025.9654

Espaces cultuels. Réflexions préliminaires sur le temple d’Artémis à Amarynthos (Eubée, 8ème-6ème siècles avant notre ère)
type: item
description: Le sanctuaire d’Artémis Amarysia à Amarynthos était le sanctuaire extra-urbain le plus important de l’ancienne cité d’Érétrie, sur l’île d’Eubée. L’emplacement précis du site n’a été identifié que récemment, et il fait depuis l’objet de vastes fouilles archéologiques, avec une attention particulière portée ces dernières années à la zone du temple. Une série de constructions s’y sont succédé, édifiées les unes sur les autres sur une longue période allant de la fin de l’Âge du Bronze à la fin de la période archaïque. Ce qui semble être le premier temple fut érigé à la fin du 8ème siècle avant notre ère et resta en usage pendant environ deux siècles. Ce bâtiment monumental était divisé en trois pièces, chacune abritant un ou plusieurs foyers/autels. L’article propose quelques réflexions préliminaires sur cette configuration architecturale spécifique et sur les installations associées, qui offrent des indices sur les activités ayant eu lieu à l’intérieur du temple. Bien que des preuves substantielles de sacrifices d’animaux aient été mises au jour, il n’est pas encore certain que les foyers/autels aient servi à des étapes successives d’un même sacrifice, ou à des rituels distincts effectués lors d’occasions différentes. Par ailleurs, la question de la fonction de la pièce arrière (possiblement un adyton) est également abordée. Le temple du 8ème siècle à Amarynthos constitue une étude de cas précieuse pour comprendre l’organisation de l’espace sacré et des pratiques rituelles à une époque où l’architecture religieuse était en pleine évolution en Grèce.
subject: Diálogos de Arqueología e Historia de las Religiones
  topic: section
subject: Amarynthos
  topic: keywords
subject: Adyton
  topic: keywords
subject: Autel
  topic: keywords
subject: Espace cultuel
  topic: keywords
subject: Eubée
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subject: Grèce archaïque
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subject: Pratiques rituelles
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subject: Sacrifices
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subject: Temple
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creator: Samuel Verdan
creator: Tamara Saggini
creator: Jérôme André
creator: Olga Kyriazi
creator: Thierry Theurillat
rights: Derechos de autor 2025 Samuel Verdan, Tamara v, Jérôme André https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 377
ending page: 416
doi: 10.20318/arys.2025.9250

Qui Caput Supponere Fontibus Clusinis Audent. Releyendo las Cabezas Votivas Inscritas de Bronce en el Bagno Grande de San Casciano dei Bagni
type: item
description: Este breve artículo se centra en la dedicación de cabezas votivas de bronce dentro del depósito sagrado descubierto en el Bagno Grande de San Casciano dei Bagni (Toscana, Italia), en el antiguo territorio de la ciudad-estado de Cleusi/Clusium. A pesar de que la ofrenda de exvotos en forma de cabezas era extremadamente común en la Italia antigua (especialmente entre los siglos IV y I a.C.), las cabezas de bronce estratificadas dentro del estanque sagrado de aguas termo-minerales del Bagno Grande no pueden considerarse simplemente como exvotos anatómicos. Inscripciones excepcionales en el cuello de tres de estas cabezas, en etrusco y en latín, hacen referencia directa a la fuente termal. No es ciertamente casual que las cabezas fueran depositadas, al final de su biografía cultural, dentro de la fuente termal del Bagno Grande. El ritual de depositar cabezas de bronce bajo el agua caliente de la fuente, en forma de dedicación, evocaba indirectamente prácticas médicas y religiosas comunes, lo que confirma la importancia de analizar los contextos arqueológicos votivos en torno a las aguas termo-minerales.
subject: Diálogos de Arqueología e Historia de las Religiones
  topic: section
subject: San Casciano dei Bagni
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subject: Bagno Grande
  topic: keywords
subject: Aguas termo-minerales
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subject: Cabezas votivas de bronze
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subject: Etruscos y Romanos
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subject: Exvotos de bronze
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creator: Jacopo Tabolli
rights: Derechos de autor 2025 Jacopo Tabolli https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 471
ending page: 484
doi: 10.20318/arys.2025.9246

La κωμασία en el Egipto grecorromano
type: item
description: Kωμασία (“procesión”) y sus derivados (como κωμαστής, “persona que transporta imágenes”) son términos que aparecieron de una manera completamente nueva en el Egipto grecorromano. Aunque la κωμασία pertenezca al ámbito de las procesiones, en lengua griega en Egipto se conocen igualmente otras palabras que hacen referencia al rito procesional, como πομπή, πομπαγωγία ο ἐξοδεία, por lo que hoy día existe un debate sobre el significado concreto de κωμασία. Hay, así, quien considera que se trataba de una ceremonia celebrada con ocasión del adventus o llegada de un personaje importante, mientras que otros defienden que la κωμασία sería una procesión en la que se transportaban las imágenes de los dioses. Finalmente, algunos autores hacen hincapié en su posible vertiente oracular. De todos estos planteamientos, me centraré en particular en la definición de κωμασία como la procesión que transporta imágenes de los dioses. La movilidad de las estatuas de los dioses en Egipto, en torno a la cual se articularon algunas de sus fiestas religiosas más significativas (como el festival de Opet o la Bella Fiesta del Valle, entre muchas otras), permiten interrogarse sobre la originalidad de la κωμασία y de sus derivados. Para tratar de contribuir a aclarar su significado, en el siguiente artículo analizaré la κωμασία y sus derivados en varios frentes: su origen etimológico, su contextualización en el ámbito general de las procesiones en Egipto, el debate acerca de su significado y su evolución diacrónica, en la que pudo intervenir la convivencia entre las costumbres egipcias y la progresiva adopción de rasgos grecorromanos vinculados al culto de los dioses y de los gobernantes.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: komasía
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subject: komastes
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subject: procesión
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subject: Egipto grecorromano
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subject: culto imperial
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creator: Esperanza Macarena Ródenas Perea
rights: Derechos de autor 2025 Esperanza Macarena Ródenas Perea https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 101
ending page: 132
doi: 10.20318/arys.2025.8857

https://e-revistas.uc3m.es/index.php/ARYS/es/article/view/9271
type: item
title: Lieber, Laura S. (2023). Staging the Sacred. Theatricality and Performance in Late Ancient Liturgical Poetry. Oxford: Oxford University Press / Friesen, Courtney (2024). Acting Gods, Playing Heroes, and the Interaction between Judaism, Christianity, and Greek Drama in the Early Common Era. London & New York: Routledge.
subject: Recensiones
  topic: section
creator: Donatella Tronca
rights: Derechos de autor 2025 Donatella Tronca https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 578
ending page: 587
doi: 10.20318/arys.2025.9271

Ford, James C. (2024). Atheism at the Agora. A History of Unbelief in Ancient Greek Polytheism. London & New York: Routledge
type: item
subject: Recensiones
  topic: section
creator: Ramón Soneira-Martínez
rights: Derechos de autor 2025 Ramón Soneira-Martínez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 525
ending page: 536
doi: 10.20318/arys.2025.9270

Introducción
type: item
description: Monographic introduction
subject: Monográfico
  topic: section
creator: Antón Alvar Nuño
creator: Pedro Giménez de Aragón Sierra
rights: Derechos de autor 2025 Antón Alvar Nuño, Pedro Giménez de Aragón Sierra https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 21
ending page: 30
doi: 10.20318/arys.2025.9652

Cleruchi celtici in Grecia
type: item
description: I contatti tra Celti e mondo greco, in Età Ellenistica, hanno assunto una molteplicità di forme: aldilà delle sporadiche invasioni e razzie, più spesso queste popolazioni commerciavano e collaboravano in maniera pacifica con gli stati greco-macedoni, talvolta riuscendo anche ad integrarsi nella loro società. Ad esempio, molti di loro, attraverso il mercenariato, riuscivano ad ottenere dei lotti di terra in cui insediarsi, a fine carriera. Se, per quanto riguarda i regni dell’Oriente ellenistico, sono state trovate testimonianze della presenza di coloni militari celtici nei loro territori, lo stesso non si può dire della Macedonia antigonide, dove le prove scarseggiano. Questo studio cerca di delineare tre possibili casi in cui dei mercenari gallici potrebbero essere stati insediati come cleruchi, dai sovrani macedoni, in territorio greco.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Celti
  topic: keywords
subject: Mercenari
  topic: keywords
subject: Antigonidi
  topic: keywords
subject: Coabitazione
  topic: keywords
subject: Religione Ellenistica
  topic: keywords
creator: Alessio Ciarini
rights: Derechos de autor 2025 Alessio Ciarini https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 157
ending page: 192
doi: 10.20318/arys.2025.8846

Movilidad religiosa, conexión y transformación de los espacios sacros en la Antigüedad Tardía
type: item
description: Este trabajo parte de la investigación realizada por el proyecto RHITA, liderado por el grupo DINORAMA de la Universidad de Málaga. En este proyecto se llevaron a cabo diversos análisis de fuentes literarias, arqueológicas y epigráficas sobre los espacios de culto rurales en la Hispania de los ss. III al VIII. El análisis cuantitativo y cualitativo determinó la evolución de numerosos santuarios y su adaptación a las necesidades sociales y medioambientales. Para ilustrar estos hallazgos, se examinarán dos ejemplos de la Gallaecia tardoantigua: Igrexa Vella de Santa Comba de Louro y Adro Vello. El objetivo de este análisis es estudiar la interrelación de estos espacios sacros con áreas habitacionales o religiosas del entorno, la densidad poblacional, la transformación y reutilización de antiguas estructuras en centros de culto, así como el carácter fundacional y el papel desempeñado por los distintos actores sociales en estos lugares. A pesar de la dificultad inherente a este tipo de análisis, debido a la escasez de datos y el enfoque en la teoría de redes, dicha investigación busca completar los vacíos histórico-arqueológicos y determinar los aspectos mencionados en estos dos espacios de culto.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Tardoantigüedad
  topic: keywords
subject: Hispania rural
  topic: keywords
subject: Gallaecia
  topic: keywords
subject: espacios de culto
  topic: keywords
subject: conexión y redes
  topic: keywords
subject: fundación privada-eclesiástica
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creator: Daniel Pérez de la Vega
rights: Derechos de autor 2025 Daniel Pérez de la Vega https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 335
ending page: 367
doi: 10.20318/arys.2025.8755

Caracalla e gli dèi immortali
type: item
description: La Constitutio Antoniniana, il Tempio ai Severi di Lepcis Magna, il culto del dio Luno a Carre e il Tempio di Faustina alle pendici del Tauro, sono quattro momenti significativi della politica religiosa di Caracalla e mettono bene in risalto il carattere interreligioso delle sue scelte.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Caracalla
  topic: keywords
subject: Constitutio Antoniana
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subject: Lepcis Magna
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subject: Politica religiosa
  topic: keywords
subject: Tauro
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subject: Carre
  topic: keywords
creator: Alessandro Galimberti
rights: Derechos de autor 2025 Alessandro Galimberti https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 193
ending page: 204
doi: 10.20318/arys.2025.9212

Nouvelles recherches archéologiques et bio-archéologiques dans le sanctuaire de Tanit et Ba‘l Hammon à Carthage
type: item
description: Las nuevas excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en el tofet de Cartago en 2017 y 2018, y nuevamente en 2023, han permitido descubrir varios centenares de urnas que han podido ser datadas con exactitud gracias a la precisión de las observaciones estratigráficas y al caracterrelativamente limitado de las perturbaciones tardías. Las observaciones realizadas durante la excavación no solo se refieren a la posición de las urnas entre sí sino a su colocación en las fosas y al estado de la superficie a partir de la cual se excavaron. Estas circunstancias han proporcionado una oportunidad excepcional para estudiar un corpus amplio utilizando los métodos arqueotanatológicos más recientes aplicados a los depósitos secundarios de cremación, en particular los de los niños mas pequeños. Este artículo ofrece un primer balance de dos años de trabajos previos de investigación y seis campañas mas que adoptaron la forma de cursos intensivos. Se ha obtenido así información totalmente innovadora sobre la presencia de restos de varios individuos en una misma urna, los gestos de la cremación, la recogida directa pero parcial de los residuos de la pira y los métodos de deposición de los restos cremados en las urnas, tanto de humanos como de animales.
subject: Diálogos de Arqueología e Historia de las Religiones
  topic: section
subject: Santuario
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subject: Tanit
  topic: keywords
subject: Ba'l Hammon
  topic: keywords
subject: Cartago
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subject: Tophet
  topic: keywords
subject: Arqueotanatología
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creator: Henri Duday
creator: Imed Ben Jerbania
creator: Victoria Peña
creator: Emilie Portat
creator: Tarek Oueslati
creator: Sandra Dal Col
creator: Anaïs Du Fayet de la Tour
creator: Kaouther Jendoubi
creator: Nesrine Maddahi
rights: Derechos de autor 2025 Henri Duday https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 417
ending page: 469
doi: 10.20318/arys.2025.9211

De esclavo a libre. Apeleutheroi en el santuario de Heracles en el Cinosarges de Atenas
type: item
description: En estas páginas exploramos el papel en el Cinosarges de Atenas de los libertos y los bastardos en el santuario de Heracles, nothos por excelencia, pero también caracterizado como doulos. Nos adentramos en la posibilidad de que este santuario se constituyera en espacio de manumisiones, y específicamente, del paso a la “liberación completa” de los apeleutheroi (convirtiéndose, así, en exeleutheroi) a través de juicios privados (dikai apostasiou), presididos por el polemarco. Estos procesos serían especialmente relevantes en el contexto de la Guerra del Peloponeso, momento de necesidad de efectivos militares, lo que se vería reflejado en la comedia de Aristófanes de las Ranas. En ella Dioniso disfrazado de Heracles baja al Hades previa consulta al héroe en su santuario del Cinosarges, en una obra donde se recuerda la liberación de esclavos en las Arginusas y se producen cambios de identidad entre Heracles y Dioniso y el esclavo y el amo.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Manumisión
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subject: Heracles
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subject: Guerra del Peloponeso
  topic: keywords
subject: Exeleutheroi
  topic: keywords
subject: Dike apostasiou
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creator: Miriam Valdés Guía
rights: Derechos de autor 2025 Miriam Valdés Guía https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 231
ending page: 256
doi: 10.20318/arys.2025.8189

Uno studio prosopografico sui religiosi itineranti nel Mediterraneo tardoantico
type: item
description: Già nell’Antichità, ma ancor più durante la Tarda Antichità, si assiste a una fase intensa di mobilità e trasformazione delle società; concentrandosi su un buon numero di dati prosopografici, è possibile illustrare, almeno in parte, il processo evolutivo storico dell’area mediterranea nel suo contesto religioso. Tra IV e VI secolo d.C., è la componente ecclesiastica a predominare nel Mediterraneo, in particolare attraverso i pellegrinaggi e la santità itinerante. Nella maggior parte dei casi, i religiosi viaggiavano perché coinvolti in ambascerie che comportavano lunghi e ardui spostamenti tra i principali centri del potere politico e religioso dell’Impero (in primis le sedes regiae). Alcuni di essi ambivano a far progredire la propria carriera, altri desideravano soltanto raggiungere i loca sancta per devozione e incontrare personalità eminenti della scena religiosa mediterranea (si pensi all’attrazione esercitata da figure come il vescovo Basilio a Cesarea di Cappadocia o Gerolamo a Betlemme). I movimenti erano inoltre alimentati dalla circolazione delle reliquie, che ricevette un particolare impulso a partire dalla seconda metà del IV secolo; e se non si trattava di pellegrinaggi in senso stretto, erano frequenti le migrazioni di santi e di figure santificate: le agiografie includono spesso narrazioni di viaggi sporadici per mare e per terra. Il mio intervento si concentrerà su alcuni casi rappresentativi di un più ampio studio prosopografico ancora inedito, con l’obiettivo di indagare soprattutto le finalità della mobilità religiosa, le categorie di individui maggiormente coinvolte (considerando anche la componente femminile), i mezzi utilizzati per i viaggi, gli itinerari più percorsi e quindi il calendario e l’organizzazione previsti per intraprendere spostamenti, missioni o simili. Alcuni casi di studio saranno presentati a titolo esemplificativo: Germanus presbyter; Abraham abbas; Iulia Eustochio e Rusticiana; Iovinianus monachus; Iohannes defensor; Bassus p…
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Diplomazia
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subject: Evergetismo
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subject: Lettere
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subject: Mobilità Religiosa
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creator: Elena Gritti
rights: Derechos de autor 2025 Elena Gritti https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 79
ending page: 100
doi: 10.20318/arys.2025.9222

Movilidad religiosa y visualización del mito
type: item
description: La movilidad religiosa en el mundo antiguo era un fenómeno polifacético y complejo. Implicaba el desplazamiento físico de personas a áreas religiosas con fines de sacrificio, iniciación o participación en rituales para venerar a la divinidad a la que se rendía culto. Asimismo, podría acarrear la transferencia de una experiencia religiosa compartida de unculto a otro. El presente estudio pretende aportar otra perspectiva sobre el tema. Los festivales y rituales eran comunes en diversos cultos del mundo griego y constituían un medio para compartir ideas y experiencias religiosas. La visualización de los mitos a través de diversos símbolos, objetos de sacrificio y drómena intensificaba la experiencia religiosa. El impacto de los símbolos en las sensaciones y el modo en que los objetos transmitían los mensajes constituían asuntos de importancia. A partir de estas consideraciones, se plantean algunas cuestiones relevantes sobre el papel, sustancial o simbólico, de la movilidad religiosa, se exploran el impacto sensorial del espacio y los símbolos y se rastrea el uso de objetos como medio para transmitir mensajes.
subject: Monográfico
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subject: Movilidad religiosa
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subject: mito
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subject: símbolos
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subject: Espacio de culto
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subject: Misterios cabíricos
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subject: Licosura
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subject: Monte Lykaion
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creator: Sotiria Dimopoulou
rights: Derechos de autor 2025 Sotiria Dimopoulou https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 283
ending page: 317
doi: 10.20318/arys.2025.9209

Los viajes del theîos anér, Apolonio de Tiana
type: item
description: Este trabajo se centra en el análisis de los viajes a regiones exóticas realizados por Apolonio de Tiana y narrados en la biografía novelada sobre dicho personaje, escrita por Filóstrato de Lemnos entre el 217 y el 220 d. C.. En esta investigación no interesa tanto documentar empíricamente la veracidad de tales viajes como su expresión y significado en el universo simbólico-religioso del Imperio Romano.
subject: Monográfico
  topic: section
subject: Filóstrato de Lemnos
  topic: keywords
subject: Apolonio de Tiana
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subject: Viajes
  topic: keywords
subject: Contactos religiosos y culturales
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creator: María José Hidalgo de la Vega
rights: Derechos de autor 2025 María José Hidalgo de la Vega https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 47
ending page: 77
doi: 10.20318/arys.2025.9224

Ferrer Albelda, Eduardo, Guija Rodríguez, Andrés Pablo & Sánchez Domínguez, Víctor (eds.) (2024). Apoteosis. De lo humano a lo divino. La figura del héroe. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla
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subject: Recensiones
  topic: section
creator: Noelia Cases Mora
rights: Derechos de autor 2025 Noelia Cases Mora https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 521
ending page: 524
doi: 10.20318/arys.2025.9251

Vinzent, Markus (2024). Christ’s Torah. The Making of the New Testament in the Second Century. New York: Routledge
type: item
subject: Recensiones
  topic: section
creator: Christopher Zoccali
rights: Derechos de autor 2025 Christopher Zoccali https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 684
ending page: 690
doi: 10.20318/arys.2025.9252

Kuin, Inger N.I. (2023). Lucian’s Laughing Gods. Religion, Philosophy, and Popular Culture in the Roman East. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press
type: item
subject: Recensiones
  topic: section
creator: Elena Chepel
rights: Derechos de autor 2025 Elena Chepel https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 569
ending page: 572
doi: 10.20318/arys.2025.9253

Los porteadores del emperador. Movimiento y sacralidad en las procesiones imperiales
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description: El objeto de análisis de este trabajo son las “procesiones imperiales”, es decir, los desfiles rituales en los que paseaban, entre otras cosas, imágenes del emperador reinante y de otros miembros de la casa imperial, tanto vivos como muertos. Nuestro propósito es contribuir a aclarar qué aportaba la procesión, y más en concreto el movimiento de las estatuas de los emperadores, a la construcción ideológica del poder del gobernante. En este artículo se analizará en particular la intervención de los “porteadores del emperador” (sebastophoroi), un nuevo cargo que se rastrea en algunas ciudades del Imperio, en la percepción del poder imperial. El desplazamiento de las estatuas o retratos de los emperadores contribuyó a cimentar la sacralidad del gobernante pero también, al mismo tiempo, la cercanía y la intervención activa del emperador en el gobierno de las ciudades del imperio. En nuestra opinión, la figura del sebastophoros fue decisiva en este proceso.
subject: Monográfico
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subject: Culto imperial
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subject: Imágenes de los emperadores
  topic: keywords
subject: Movimiento
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subject: Procesiones
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subject: Imperio Romano
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subject: Sebastophoroi
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creator: Elena Muñiz Grijalvo
creator: Fernando Lozano Gómez
rights: Derechos de autor 2025 Fernando Lozano Gómez, Elena Muñiz Grijalvo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 133
ending page: 155
doi: 10.20318/arys.2025.9242

Girard, Thibault (2023). Les representations de Mars Ultor sur les pierres gravées. Archaeopress Roman Archaeology 99. Oxford: Archaeopress
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subject: Recensiones
  topic: section
creator: Hannah Cornwell
rights: Derechos de autor 2025 Hannah Cornwell https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 548
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doi: 10.20318/arys.2025.9256

Fredriksen, Paula (2024). Ancient Christianities. The First Five Hundred Years. Princeton: Princeton University Press
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subject: Recensiones
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creator: Rebecca I. Denova
rights: Derechos de autor 2025 Rebecca I. Denova https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
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doi: 10.20318/arys.2025.9255

Mariotti, Giulio (2024). L’elezione, il dualismo, il tempo. Leggere 2 Tessalonicesi nel guidaismo del Secondo Tempio. Alessandria: Edizioni dell’Orso
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subject: Recensiones
  topic: section
creator: Antonio Piñero
rights: Derechos de autor 2025 Antonio Piñero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 592
ending page: 603
doi: 10.20318/arys.2025.9257

https://e-revistas.uc3m.es/index.php/ARYS/es/article/view/9269
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title: Haeussler, Ralph, King, Anthony, Marco Simón, Francisco & Schörner, Günther (eds.) (2023). Religious Individualisation. Archaeological, Iconographic and Epigraphic Case Studies from the Roman World. Oxford: Oxbow Books
subject: Recensiones
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creator: Wolfgang Spickermann
rights: Derechos de autor 2025 Wolfgang Spickermann https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 553
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doi: 10.20318/arys.2025.9269

Martín Hernández, Raquel (ed.) (2022). The Iconography of Magic. Images of Power and the Power of Images in Ancient and Late Antique Magic. Lovaina: Peeters
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subject: Recensiones
  topic: section
creator: Antón Alvar Nuño
rights: Derechos de autor 2025 Antón Alvar Nuño https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
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doi: 10.20318/arys.2025.9279

Il pantheon attraverso le generazioni fra tradizione e mobilità religiosa
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description: Questo articolo si propone di analizzare il pantheon religioso di una famiglia della provincia di Dacia. Nella villa rustica di Ciumăfaia, il proprietario - Aelius Iulius, veteranus ex centurione - eresse sei altari votivi dedicati esclusivamente a divinità greco-romane. Un ulteriore altare fu dedicato nello stesso luogo da Publius Aelius Maximus, figlio del veterano Aelius Iulius, a una divinità germanica venerata in particolare dai soldati delle truppe di stanza nella Germania Inferiore o reclutati nella zona. Si tratta di una famiglia con preferenze religiose diverse. Mentre il padre prediligeva il pantheon classico, le dediche votive del figlio si discostavano dalla tradizione familiare, facendo supporre che la familiarizzazione con le divinità germaniche fosse avvenuta mentre svolgeva militia equestris da qualche parte sul Reno. La diversità del pantheon religioso della famiglia apre una discussione sul destino individuale dei dedicanti in relazione alle divinità venerate, più specificamente alle divinità “ereditate” e “prese in prestito”, nel tentativo di definire dal particolare al generale alcuni aspetti specifici della religione provinciale.
subject: Monográfico
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subject: Dacia romana
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subject: Ciumăfaia
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subject: Religione romana
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subject: Villa
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creator: Irina Nemeti
rights: Derechos de autor 2025 Irina Nemeti https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 205
ending page: 229
doi: 10.20318/arys.2025.9243

Leach, Nathan, Smith, Daniel Charles, Keddie, Teddy (eds.) (2023). Revelation and Material Religion in the Roman East. Essays in Honor of Steven J. Friesen. Abingdon & New York: Routledge
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subject: Recensiones
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creator: Aleksandra Kubiak-Schneider
rights: Derechos de autor 2025 Aleksandra Kubiak-Schneider https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 573
ending page: 577
doi: 10.20318/arys.2025.9263

Urciuoli, Emiliano R. (2024). Citifying Jesus. The Making of an Urban Religion in the Roman Empire. Tübingen: Mohr Siebeck
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subject: Recensiones
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creator: Nicola Denzey Lewis
rights: Derechos de autor 2025 Nicola Denzey Lewis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 677
ending page: 683
doi: 10.20318/arys.2025.9300

Shevchenko, Tetiana (2023). Greek Religion in Tauric Chersonesos. Oxford: Archaeopress
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subject: Recensiones
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creator: Vassilis Tsiolis
rights: Derechos de autor 2025 Vassilis Tsiolis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
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ending page: 645
doi: 10.20318/arys.2025.9262

North, John A. (ed.) (2023). The Religious History of the Roman Empire. The Republican Centuries. Oxford: Oxford University Press
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subject: Recensiones
  topic: section
creator: Daniele Miano
rights: Derechos de autor 2025 Daniele Miano https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-19
publication date: 2025-12-19
starting page: 616
ending page: 619
doi: 10.20318/arys.2025.9283