El devenir del sistema sexo-género. La necesidad de hablar de las mismas cosas

Resumen

Los tres grandes modelos conceptuales del debate feminista de las últimas décadas, las teorías de género, las teorías de la diferencia sexual y las teorías queer plantean otras tantas maneras de entender la tríada sexo-género-deseo. En el presente artículo volvemos una vez más a los vínculos entre las tres nociones pues no solo hoy sino también en el pasado de la teoría feminista resultaron fundamentales para analizar lo humano. Son ellas las que entran en juego cuando intentamos comprender la diferencia entre feminidad y masculinidad pero también movilizan esa otra polaridad, la de naturaleza y cultura, que organiza gran parte de lo que pensamos sobre el género, el sexo y el deseo. Una buena parte del feminismo parece instalarse en paradigmas teóricos sólidos y estructurados o en el ideal de las coaliciones y las seguridades a toda costa. No fue este el caso de la perspicaz tarea crítica realizada por Beauvoir y tampoco parece ser el de Judith Butler. El feminismo conlleva necesariamente deliberar sobre qué se entiende por mujer. Es necesario preguntarse acerca de este término, preguntar qué cosas consigue, qué inversiones produce y qué resignificaciones soporta. Citaremos la obra teórica de Judith Butler pretendiendo que en ella tan fundamental como la noción de género es la tematización de la vida, la cual constituye la base de una filosofía de la inquietud -no desarrollada explícitamente pero sí mencionada en sus libros sobre género-. Para exponer estos temas recurriremos en más de una ocasión a la figura de Simone de Beauvoir, uno de los referentes teóricos de Judith Butler y la referencia obligada del movimiento feminista en su conjunto.