Without practice, a critical theory of human rights is of little and little use to anyone
DOI:
https://doi.org/10.20318/eunomia.2025.9842Keywords:
Human rights, inequality, power relations, functional ethics, humanism of praxisAbstract
This paper attempts to justify the centrality of the socio-material dimension of human rights, their relational practices and the set of actions that make them at each moment. They mark their content. Theories, what is said about human rights, the institutions that normatively objectify them and judicial sentences are a complement, always necessary, but insufficient. There are three blocks with which we attempt to demonstrate the centrality of the praxis of human rights and some ways to consolidate it: (a) highlighting the need to make visible and confront social and systemic inequalities, together with the power relations that sustain and consolidate them; (b) assuming that the individual and collective struggle for rights and their relational processes and practical actions are the origin and foundation of their recognition and development; and c) finally, based on the contributions of the German and Costa Rican thinker, Franz Hinkelammert, a difference is made between an ethics, with its rationality, functional to institutions and human productions, and another rationality with its ethics functional to the human being and to Nature, denominated «humanism of praxis».
Downloads
References
Arenas Arias, G.J. y Wences, I. (coords.) (2024). ¿Cómo puede alguien cumplir una ley que no entiende? Marcial Pons.
Barrére Unzueta, Mª A. (2019). Feminismo y Derecho. Fragmentos para un Derecho antisubordiscriminatorio. Ediciones Olejnik.
Bauman, Z. (2002). En busca de la política. F.C.E.
Clavero, B. (2007). El orden de los poderes. Historias Constituyentes de la Trinidad Constitucional. Trotta.
Demo, P. (2019). Direitos humanos supremacistas a brasileira. De como fabrica cidadanías privilegiadas. Mimeo. 2019. Disponible en: https://pedrodemo.blogspot.com/2019/10/ensaio-450-direitos-humanos.html
Ellacuría, I. (2012). Hacia una conceptualización de los derechos humanos. En J.A. Senent de Frutos (Ed.), La lucha por la justicia social. Selección de textos en Ellacuría (1969-1989). Universidad de Deusto.
Esteva, G. (2025). Zapatismo/EZLN. Antologías de la dignidad. Textos de 1994-2021. Akal.
Foucault, M. (2025). Microfísica del poder. Siglo XXI.
Freire, P. (1972). La educación como práctica de la libertad. Siglo XXI.
Gallardo, H. (2000). Política y transformación social. Discusión sobre derechos humanos. Editorial Tierra Nueva.
Gallardo, H. (2005). Siglo XXI: militar en la izquierda. Arlekín.
Gallardo, H. (2006a). Siglo XXI: producir un mundo. Arlekín.
Gallardo, H. (2006b). Derechos humanos como movimiento social. Ediciones desde abajo.
Gallardo, H. (2007). Teoría crítica: matriz y posibilidad de derechos humanos, Imprenta Francisco Gómez.
González Casanova, P. (2000). Las nuevas ciencias y las humanidades: de la academia a la política. Anthropos.
Grosfoguel, R. (2014). La descolonización de la economía política y los estudios poscoloniales: transmodernidad, pensamiento descolonial y colonialidad global. En B. Sousa Santos y P. Meneses (Ed.), Epistemologías del Sur (Perspectivas). Akal.
Han, B.Ch. (2016). Sobre el poder. Herder.
Han, B.Ch. (2017). Psicopolítica. Herder.
Herrera Flores, J. (2005). Los derechos humanos como productos culturales. Crítica del humanismo abstracto. Los Libros de la Catarata.
Hinkelammert, F. (1985). Crítica de la razón utópica. DEI.
Hinkelammert, F. (1998). El grito del sujeto: del teatro-mundo del Evangelio de Juan al perro-mundo de la globalización. DEI.
Hinkelammert, F. (2007). Hacia una crítica de la razón mítica: el laberinto de la modernidad. Arlekín.
Hinkelammert, F. (2022). Cuando Dios se hace hombre, el ser humano hace la Modernidad. Crítica a la razón mítica en la historia occidental, 2ª edición. Escuela de Economía, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional.
Holmes, S. y Sunstein, C.R. (2011). El costo de los derechos. Por qué la libertad depende de los impuestos. Siglo XXI.
López Petit, S. (2020). El coronavirus como declaración de guerra. En VV.AA, La sopa de Wuhan. Pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias. ASPO (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio).
Lugones, Mª (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, 9, 73-101.
Lummis, C. D. (2002). Siglo XXI.
Lyra Filho, R. (1982). O que e direito? Brasiliense.
Machado, A. A. (2024). A teoría do direito, hoje. Cultura Académica Editora.
Marx, K. y Engels, F. (1974). Escritos sobre la religión. Sígueme. Salamanca.
Mate, R. (2018). El tiempo, tribunal de la Historia. Trotta.
Medici, A. (2011). El malestar en la cultura jurídica. Editorial de la Universidad de La Plata.
Moro, G. (2010). “Introducción” al libro de Kennedy, D., Izquierda y derecho. Ensayos de teoría jurídica crítica. Siglo XXI.
Preciado, P. (2020). Aprendiendo del virus. En VV.AA, La sopa de Wuhan. Pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias. ASPO (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio).
Rodríguez Prieto, R. (2005a). Ciudadanos soberanos. Almuzara.
Rodríguez Prieto, R. (2005b). Construyendo democracia: una propuesta para el debate. Aconcagua libros.
Sánchez Rubio, D. (1999). Filosofía, derecho y liberación en América Latina. Desclee de Brouwer.
Sánchez Rubio, D. (2011). Encantos y desencantos de los derechos humanos. Icaria.
Sánchez Rubio, D. (2015). Contra una cultura estática y anestesiada de derechos humanos. Por una recuperación de las dimensiones constituyentes de la lucha por los derechos. Derechos y libertades, 33, 99-133. https://www.dykinson.com/revistas/revista-derechos-y-libertades/539/10.14679/1013
Sánchez Rubio, D. (2018). Derechos humanos instituyentes, pensamiento crítico y praxis de liberación. Akal.
Sousa Junior, J.G. (2011). Direito como liberdade. O direito achado na rua. Sergio Antonio Fabris.
Wolkmer, A.C. (2017). Teoría crítica del Derecho desde América Latina. Akal.
Zagrebelsky, G. (2017). Libres siervos. El Gran Inquisidor y los enigmas del poder. Trotta.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Eunomía. Revista en Cultura de la Legalidad is a duly registered journal, with EISSN 2253-6655.
The articles published in Eunomía are –unless indicated otherwise– under a Creative Commons Attribution-No Derivative Works 3.0 Spain license. You can copy, distribute and communicate them publicly as long as you cite their author and the journal and institution that publishes them and do not make derivative works with them. The full license can be consulted at: http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/es/deed.es