Sin prácticas, para poco y para poc@s sirve una teoría crítica de los derechos humanos
DOI:
https://doi.org/10.20318/eunomia.2025.9842Palabras clave:
Derechos humanos, desigualdad, relaciones de poder, ética funcional, humanismo de la praxisResumen
En este trabajo se intenta justificar la centralidad de la dimensión socio-material de los derechos humanos, sus prácticas relacionales y el conjunto de acciones que los hacen en cada momento. Marcan su contenido. Las teorías, lo que se dice sobre derechos humanos, las instituciones que los objetivan normativamente y las sentencias judiciales son un complemento, siempre necesarios, pero insuficientes. Tres son los bloques con los que se intenta demostrar la centralidad de la praxis de los derechos humanos y algunos caminos para consolidarla: a) destacando la necesidad de visibilizar y enfrentar las desigualdades sociales y sistémicas, junto con las relaciones de poder que las sostienen y las consolidan; b) asumiendo que la lucha individual y colectiva por los derechos y sus procesos relacionales y acciones prácticas son el origen y el fundamento de su reconocimiento y desarrollo; y c) finalmente, a partir de los aportes del pensador alemán y costarricense, Franz Hinkelammert, se hace una diferencia entre una ética, con su racionalidad, funcional a las instituciones y las producciones humanas, y otra racionalidad con su ética funcional al ser humano y a la Naturaleza, denominada «humanismo de la praxis».
Descargas
Referencias
Arenas Arias, G.J. y Wences, I. (coords.) (2024). ¿Cómo puede alguien cumplir una ley que no entiende? Marcial Pons.
Barrére Unzueta, Mª A. (2019). Feminismo y Derecho. Fragmentos para un Derecho antisubordiscriminatorio. Ediciones Olejnik.
Bauman, Z. (2002). En busca de la política. F.C.E.
Clavero, B. (2007). El orden de los poderes. Historias Constituyentes de la Trinidad Constitucional. Trotta.
Demo, P. (2019). Direitos humanos supremacistas a brasileira. De como fabrica cidadanías privilegiadas. Mimeo. 2019. Disponible en: https://pedrodemo.blogspot.com/2019/10/ensaio-450-direitos-humanos.html
Ellacuría, I. (2012). Hacia una conceptualización de los derechos humanos. En J.A. Senent de Frutos (Ed.), La lucha por la justicia social. Selección de textos en Ellacuría (1969-1989). Universidad de Deusto.
Esteva, G. (2025). Zapatismo/EZLN. Antologías de la dignidad. Textos de 1994-2021. Akal.
Foucault, M. (2025). Microfísica del poder. Siglo XXI.
Freire, P. (1972). La educación como práctica de la libertad. Siglo XXI.
Gallardo, H. (2000). Política y transformación social. Discusión sobre derechos humanos. Editorial Tierra Nueva.
Gallardo, H. (2005). Siglo XXI: militar en la izquierda. Arlekín.
Gallardo, H. (2006a). Siglo XXI: producir un mundo. Arlekín.
Gallardo, H. (2006b). Derechos humanos como movimiento social. Ediciones desde abajo.
Gallardo, H. (2007). Teoría crítica: matriz y posibilidad de derechos humanos, Imprenta Francisco Gómez.
González Casanova, P. (2000). Las nuevas ciencias y las humanidades: de la academia a la política. Anthropos.
Grosfoguel, R. (2014). La descolonización de la economía política y los estudios poscoloniales: transmodernidad, pensamiento descolonial y colonialidad global. En B. Sousa Santos y P. Meneses (Ed.), Epistemologías del Sur (Perspectivas). Akal.
Han, B.Ch. (2016). Sobre el poder. Herder.
Han, B.Ch. (2017). Psicopolítica. Herder.
Herrera Flores, J. (2005). Los derechos humanos como productos culturales. Crítica del humanismo abstracto. Los Libros de la Catarata.
Hinkelammert, F. (1985). Crítica de la razón utópica. DEI.
Hinkelammert, F. (1998). El grito del sujeto: del teatro-mundo del Evangelio de Juan al perro-mundo de la globalización. DEI.
Hinkelammert, F. (2007). Hacia una crítica de la razón mítica: el laberinto de la modernidad. Arlekín.
Hinkelammert, F. (2022). Cuando Dios se hace hombre, el ser humano hace la Modernidad. Crítica a la razón mítica en la historia occidental, 2ª edición. Escuela de Economía, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional.
Holmes, S. y Sunstein, C.R. (2011). El costo de los derechos. Por qué la libertad depende de los impuestos. Siglo XXI.
López Petit, S. (2020). El coronavirus como declaración de guerra. En VV.AA, La sopa de Wuhan. Pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias. ASPO (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio).
Lugones, Mª (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, 9, 73-101.
Lummis, C. D. (2002). Siglo XXI.
Lyra Filho, R. (1982). O que e direito? Brasiliense.
Machado, A. A. (2024). A teoría do direito, hoje. Cultura Académica Editora.
Marx, K. y Engels, F. (1974). Escritos sobre la religión. Sígueme. Salamanca.
Mate, R. (2018). El tiempo, tribunal de la Historia. Trotta.
Medici, A. (2011). El malestar en la cultura jurídica. Editorial de la Universidad de La Plata.
Moro, G. (2010). “Introducción” al libro de Kennedy, D., Izquierda y derecho. Ensayos de teoría jurídica crítica. Siglo XXI.
Preciado, P. (2020). Aprendiendo del virus. En VV.AA, La sopa de Wuhan. Pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias. ASPO (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio).
Rodríguez Prieto, R. (2005a). Ciudadanos soberanos. Almuzara.
Rodríguez Prieto, R. (2005b). Construyendo democracia: una propuesta para el debate. Aconcagua libros.
Sánchez Rubio, D. (1999). Filosofía, derecho y liberación en América Latina. Desclee de Brouwer.
Sánchez Rubio, D. (2011). Encantos y desencantos de los derechos humanos. Icaria.
Sánchez Rubio, D. (2015). Contra una cultura estática y anestesiada de derechos humanos. Por una recuperación de las dimensiones constituyentes de la lucha por los derechos. Derechos y libertades, 33, 99-133. https://www.dykinson.com/revistas/revista-derechos-y-libertades/539/10.14679/1013
Sánchez Rubio, D. (2018). Derechos humanos instituyentes, pensamiento crítico y praxis de liberación. Akal.
Sousa Junior, J.G. (2011). Direito como liberdade. O direito achado na rua. Sergio Antonio Fabris.
Wolkmer, A.C. (2017). Teoría crítica del Derecho desde América Latina. Akal.
Zagrebelsky, G. (2017). Libres siervos. El Gran Inquisidor y los enigmas del poder. Trotta.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Eunomía. Revista en Cultura de la Legalidad es una revista debidamente registrada, con EISSN 2253-6655.
Los textos publicados en esta revista están –si no se indica lo contrario– bajo una licencia Reconocimiento-Sin obras derivadas 3.0 España de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos y comunicarlos públicamente siempre que cite su autor y la revista y la institución que los publica y no haga con ellos obras derivadas. La licencia completa se puede consultar en: http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/es/deed.es