Revisión de la teoría del conocimiento de John Locke a la luz del planteamiento filosófico de Alasdair Macintyre
Palabras clave:
valor moral, conocimiento, relativismo, emotivismo, naturaleza humanaResumen
El éxito alcanzado por las teorías relativistas parece haber eliminado cualquier posibilidad de concebir un sistema moral de valores absolutos. Esta pretensión había sido objeto de estudio preferente de John Locke, entre otros autores ilustrados. Ante el fracaso del proyecto de justificación racional de la moral, Alasdair MacIntyre propuso, en Tras la virtud, una nueva vía para alcanzar el conocimiento de los valores morales a partir del presupuesto aristotélico del ejercicio de las virtudes. Este artículo plantea un nuevo campo de investigación orientado a tratar de hacer compatibles ambas concepciones con el objetivo de demostrar su complementariedad.
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