Il tiranno e la legge nella Politica di Aristotele
Resumen
En la Política, Aristóteles define la tiranía como la peor de las constituciones desviadas. Lo que motiva este juicio es ante todo la ausencia de leyes, sustituida por la arbitrariedad del tirano. La primera parte del artículo está dedicada al trasfondo histórico y teórico del análisis aristotélico, es decir, al debate sobre la figura del tirano en la Atenas de los siglos V y IV, en el que a este personaje se le ve constantemente como un peligro para la ciudad y sus leyes; al mismo tiempo, se destaca la ambigüedad del sistema democrático de Atenas, definido por sus propios políticos como un πόλις τύραννος hacia los aliados. Posteriormente, el artículo analiza los pasajes de la Política en los que la tiranía, debido precisamente a la ausencia de leyes, se califica como un régimen despótico. En este sentido, también se presentan sus afinidades con otras constituciones desviadas, en especial la democracia extrema, además de indagar su compleja relación con la monarquía absoluta.
Descargas
Citas
Azoulay, V. (2014), Les tyrannicides d’Athènes. Vie et mort de deux statues, Paris.
Bertelli, L. (2005), «Platone contro la democrazia (e l’oligarchia)», in M. Vegetti (ed.), Platone. La Repubblica, VI, libri VIII-IX, Napoli, 295-396.
Canfora, L., (2011), «Elogi pretestuosi e critiche radicali della democrazia ateniese. Le Supplici di Euripide», in A. Beltrametti (ed.), La storia sulla scena. Quello che gli storici antichi non hanno raccontato, Roma.
Connor, W.R. (1977), «Tyrannis Polis», in J.H. D’Harms, J.W. Eadie (eds.), Ancient and Modern. Essays in Honor of Gerald F. Else, Ann Arbor.
Dmitriev, S. (2015), «Athenian Atimia and Legislation against Tyranny and Subversion», The Classical Quarterly 65, 35-50.
Gagarin, M. (1981), «The Thesmothetai and the Earliest Athenian Tyranny Law», Transactions of the American Philological Association 111, 71-77.
Gastaldi, S. (2005), «L’infelicità dell’ingiusto: il caso del tiranno», in M. Vegetti (ed.), Platone. La Repubblica, VI, libri VIII-IX, Napoli, 499-538.
Gastaldi, S. (2009), «La tirannide nella Politica di Aristotele», in S. Gastaldi, J.-F. Pradeau (eds.), Le philosophe, le roi, le tyran. Études sur les figure royale et tyrannique dans la pensée politique grecque et sa posterité, Sankt Augustin, 139-155.
Gastaldi, S. (2016), «Le forme di democrazia nella Politica di Aristotele», in A. Havlíček, Ch. Horn, J.
Jinek (eds.), Nous, Polis, Nomos. Festschrift Francisco L. Lisi, Sankt Augustin, 273-281.
Gastaldi, S. (2017), «Le passioni aristoteliche tra Retorica e Politica», in S. Gastaldi, C. Zizza (eds.), Da Stagira a Roma. Prospettive aristoteliche tra storia e filosofia, Pisa, 55-79.
Gastaldi, S. (2018), «A chi deve appartenere l’autorità suprema nella città? Il problema del kyrion nella Politica di Aristotele», Teoria politica n.s., Annali VIII, 63-79.
Giorgini, G. (1993), La città e il tiranno. Il concetto di tirannide nella Grecia del VII-IV secolo a.C., Milano.
Henderson, J. (2003), «Demos, Demagogue, Tyrant in Attic Old Comedy», in K.A. Morgan (ed.), Popular Tyranny. Sovereignty and its Discontents in Ancient Greece, Austin, 155- 179.
Jordovič, I. (2011), «Aristotle on Extreme Tyranny and Extreme Democracy», Historia 60, 1, 36-74.
Lanza, D. (1977), Il tiranno e il suo pubblico, Torino.
Musso, O. (1993), Tragedie di Euripide, a c. di O. Musso, II, Torino. Newman, W.L. (1902), The Politics of Aristotle, III, Oxford.
Ostwald, M. (1955), «The Athenian Legislation against Tyranny and Subversion», Transactions and Proceedings of the American Philological Association 86, 103-128.
Ostwald, M. (1969), Nomos and the Beginnings of the Athenian Democracy, Oxford.
Parker V. (1998), «Τύραννος. The Semantics of a Political Concept from Archilochus to Aristotle», Hermes 126, 2, 145-172.
Raaflaub, K. (1979), «Polis Tyrannos: Zur Entstehung einer politischen Metapher», in G.W. Bowersock, W. Burkert, M. Putnam (eds.), Arktouros. Hellenic Studies presented to Bernard M.W. Knox, Berlin-New York, 237-252.
Romilly J. de (1971), La loi dans la pensée grecque des origines à Aristote, Paris.
Taylor, M. (1991), The Tyrant Slayers. The Heroic Image in Fifth Century B.C. Athenian Art and Politics, Salem (New Hampshire).
Tuplin, Ch. (1985), «Imperial Tyranny: Some Reflections on a Classical Greek Political Metaphor», History of Political Thought 6, 348-375.
Viano C. (2013), «Aristotele, Eraclito e la forza irresistibile del thymos (22 B 85 DK)», Doispontos 10, 2, 169-188
Se permite que los autores de los artículos y de las discusiones publicados en la revista los reproduzcan en otros sitios siempre y cuando se haga mención de que han sido previamente publicados en ΠΗΓΗ/FONS.
